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    再后有免劳役和赋税的特权。对于封建王朝来说，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。差役和交税乃是国家根本，差役就是指百姓需要在县里面当衙役，或者去州府忙工程等等。但是秀才享受着不交税、不服役的特权。所以秀才可以在其名下挂很大片的田产，最高可以有80亩，不需交税。

    最后是礼法特权，秀才是不可以和百姓坐在一起吃饭，百姓必须尊重秀才，以高规格接待秀才，庶民见了士绅要用官礼谒见。

    这还仅仅只是秀才，举人，进士，那就更优待了，可是这些文人是怎么报答朱元璋的。

    古人云：仗义多是屠狗辈，读书多是负心人。

    这可不是讽刺，其实就在明朝末年，大清屠城的砍刀血还没干，在顺治二年已经有来自全国各地的秀才纷纷进京考取功名了。

    在明朝没有灭亡之前，他们义愤填膺，忧国忧民，又是写诗又是聚会纷纷指责清军的残暴和蛮横。什么蛮夷之徒？什么犯我中华？什么汉统江山？说的一个比一个好听。

    最后仅仅一个遥不可及的的乌纱帽，就令这帮曾经呼天喊地的文人彻底露出了原形。

    那些曾经口口声声要与大明共存亡，饱读四经五书，满嘴仁义道德，什么君君臣臣的孔孟之徒，在官本位面前，膝盖比嘴更真实。

    想当官没错，有自己的选择也没错。但不要表里不一，表面一套，背后一套。文章写得天花乱坠，朋友圈里君子之风。一转眼就什么都不是了。无论是先前在明朝做官的那些文人，还是进京赶考的那些秀才，他们哪一个不是这种口是心非的假大空之辈？

    所以朱朗对读书人的印象并不是很好，朱朗认为这些读书人没有气节，不像宋朝的那些读书人，都有气节在身，也因为这样，马上朝廷要出一件大事，对于此时，朱朗选择了袖手旁观。

    不过，这样也引起了太子和马皇后的不满。

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